Lo vivido la semana pasada en Santa Clotilde es una muestra de apertura al diálogo y al deseo profundo de ser escuchados, esto por parte de quienes habitan estas tierras amazónicas.

 

Con la presencia de apus, autoridades comunales, lideresas y organizaciones civiles, políticas, religiosas y de los movimientos políticos que aspiran al gobierno local de uno de los distritos considerados por el INEI como uno de los más pobres, aunque es a pesar de ello, rico en recursos hidroenergéticos y forestales, y esto lo muestra la presencia de un buen número de empresas petroleras presentes en la zona, así como de mineros artesanales e informales que buscan oro, como madereros ilegales que desbaratan los bosques.

 

La muestra es que la población de esta cuenca despierta cada vez más. El diálogo respetuoso y alturado, el deseo de informarse, pero sobretodo de entrar en acuerdos con sus autoridades ha llevado a los representantes de 44 comunidades, entre nativas y campesinas de la cuenca del Napo, ha entablar y firmar un ACUERDO DE GOBERNABILIDAD, donde se hacen propuestas de gobierno para la nueva gestión 2011-2014. Temas en educación, salud, desarrollo productivo, comunidades indígenas, entre otros fueron el contenido de un documento que expresa la voluntad de ser tomados en cuenta cuando se tenga que trabajar por ellos.

 

Me alegra mucho saber que como Iglesia estamos acompañando este momento. No es algo nuevo, es cierto. Pero el fruto que se ha dado con esta firma es un ejemplo a seguir. Otras comunidades y distritos podrían hacer lo mismo. Sentarse a dialogar con los candidatos, escucharlos, rompiendo así el tipo de campañas políticas que desarrollan cuando visitan los pueblos llevando alcohol y música.

 

Los naporunas han demostrado que saben dialogar. Solo falta crear los espacios para ellos. Por eso felicito y agradesco la intervención del CAAAP y de CEAS, instituciones de iglesia que vienen trabajando programas de formación en temas de amazonía y cuidado de la creación. Así también resaltar la labor de la ONPE por el esfuerzo de trabajar en convenio con el CAAAP para juntar recursos y objetivos comunes que benefician a la población más pobre. Resaltar también la labor del IIAP, quien ha sabido mostrar su apoyo enviándonos un representante profesional que ayude en el proceso del Foro Conversatorio que dió como resultado una importante firma. Señalo que este profesinal es in ingeniero que proviene de la etnia indígena awajun en Loreto.

 

Ahora surge la pregunta: ¿y que sigue? Es continuar con el acompañamiento a las poblaciones. El documento de Aparecida como otros llamados que hace la Iglesia Latinoamericana nos piden que la evangelización tiene que tocar temas profundos donde se vean involucrados los más pobres. A esto puedo llamar Misión continental. En esta semana, el protagonismo del laico, del indígena, del amazónico ha sido crucial para esta parte de la Iglesia Latinoamericana. Es un desafío muy grande para todos, y para los misioneros es un reto enorme estar cada vez más involucrados en este tipo de trabajos.  

 

La doctrina social de la Iglesia es un campo muy grande, pero sobretodo, es una tarea urgente en latinoamerica y muchas partes del mundo, allí donde hay voluntad de trabajar con y para las poblaciones más abandonadas. La amazonía sigue siendo, así como nuestros hermanos indígenas, un campo de acción pastoral y misionera urgente para nosotros y para las nuevas generaciones comprometidas.

Atte.

ROBERTO CARRASCO ROJAS, OMI

Misión Santa Clotilde - Río Napo - Loreto

Vicariato San José del Amazonas - Perú

Coordinación de Pastoral Indígena

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Se ha dado un gran paso para la gobernabilidad en la Amazonía

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